Страх змушує тисячі мусульманських біженців стати християнами

Як відомо, Європа роками приймає величезний приплив біженців із своїх ворогуючих країн. Мільйони цих іммігрантів приїхали з таких місць, як Сирія, Афганістан, Ірак та Сомалі - які є переважно мусульманськими країнами - і хоча більшість залишається вірною своїй релігії, за словами Саванни Кокс всього цікавого, кількість кожного більший і більший з них - навернення до християнства.

За словами Саванни, офіційних даних про перетворення ще немає, але, як я вже сказав, значна частина цього була зафіксована особливо церквами в країнах західноєвропейського континенту - які вже зробили численні масові хрещення в муніципальних басейнах для перетворення вигнанців. І чому так багато мусульман зацікавлено прийняти іншу релігію?

Один день Аллаха, інший Христос

Вірний послідовник просто не вирішує час від часу змінювати свою релігію, і, звичайно, для біженців, які мігрували до Європи, мотивація дуже складна. Є такі, хто вважає, що багато хто з них були розчаровані, побачивши, як іслам використовували у своїх країнах як інструмент політичного та ненависного побудови.

Тисячі вже перейшли в християнство

Багато інших стверджують, що причиною було б гаряче бажання знову належати до громади. Як пояснив один британський преподобний, який провів декілька конверсій, багато з них заохочуються своєю готовністю бути частиною "сім'ї", де немає прикордонних службовців, жодних документів, які не мають подаватись, а також немає центрів ув'язнення для іммігрантів.

Однак є ще одна важлива мотивація перетворень: страх. За словами Савани, європейське законодавство не дозволяє депортувати іммігрантів, якщо є ризик, що вони можуть зазнати релігійних переслідувань у своїх країнах за перетворення. Тому багато мусульман переходять до християнства, не боячись відмовити свої прохання про притулок - і змушені повернутися додому.

Полювання на вірних

Якби не війна - а всі соціальні та економічні проблеми, що тягнуть за собою, - більшість біженців, безумовно, воліли б жити у своїх країнах, а не намагатися жити в країнах, які часто не вітають їх з розпростертими обіймами. Однак за нинішніх обставин для багатьох із них занадто ризиково повертатися додому.

Церква також зацікавлена

Європейські церкви вже пов’язані з цією релігійно-правовою «лазівкою» і починають вимагати, щоб ті, хто зацікавлений рухатися вперед із конверсіями, відвідували підготовчі курси, щоб гарантувати справжнє бажання прийняти християнство. Наприклад, у Ліверпульському соборі, від осіб, які шукають притулку, потрібно подати свою заяву та відвідувати п’ять класів хрещення та 12, щоб отримати підтвердження.

Насправді так само, як існують мотиви поза реальною вірою біженців до навернення, так і християнські церкви - як зі збільшенням кількості віруючих на Заході вони користуються можливістю щоб отримати нових послідовників.

Правильно чи неправильно?

На думку деяких критиків - наприклад, голландського пастора на ім'я Герхарда Шольте - те, що багато церков роблять, - це скористатися людьми, що знаходяться в уразливих місцях, щоб збільшити кількість віруючих, і це неправда. Релігійний сказав, що вважає за краще не заохочувати конверсії і пропонує лише той варіант, коли вона може врятувати життя.

Тема породжує багато суперечок

З іншого боку, багато релігійних лідерів не бачать жодної проблеми у "обміні прихильностями" між церквою та біженцями і вважають, що найбільшим викликом насправді є те, як поводитися з тим, як до іммігрантів ставляться інші члени конгрегацій після конверсій. Зрештою, незважаючи на всі розмови про те, щоб бути частиною сім’ї без кордонів та імміграційних законів, існує також чимало опозиції щодо новачків.

Таким чином, хоча європейські церкви отримують нових віруючих, багато старих членів більше не відвідують конгрегації через іммігрантів та "порушення", що трапляються.

Повернення додому може означати певну смерть

Що стосується біженців, то, незважаючи на їхні жалі, чи не їх виною, що в системі є лазівки, а в їхній ситуації - життя чи смерть, буквально - не було б виправданим скористатися можливістю? Що стосується церков, чи не повинні вони завжди відкривати свої двері для когось? Також у нашому випадку, хто ми, щоб судити про рішення інших? Або ні?