Дивна історія за знаменитими відьмами Салема

Стріляйте першого вчителя історії, який ніколи не чув про полювання на відьом кілька століть тому. Не те, щоб ці мертві жінки були справді відьмами - уявіть! Там, з середини 14-18 століття, будь-яку жінку, яка не вважала себе католицею чи не поводила себе з характеру, можна звинуватити у чаклунстві та притягнути до цього. Так, це так.

Іншим значним періодом, що стосується випробувань на відьом, є рік 1692–1693 у Салемі, штат Массачусетс, США. Він став настільки відомим, що навряд чи ми можемо знайти того, хто ніколи нічого не чув про Салемських відьом. А тепер розкажіть: чи знаєте ви історію цих жінок?

Для початку: війна, пакт з терном і біженцями

Давай: За цей час понад 200 жінок звинуватили у практиці чаклунства та укладанні угоди з колючим. З них 20 загинули. Через деякий час уряд визнав, що вбивство цих жінок було помилкою і навіть шукав способи винагороди сім'ї жертв, але ці страти продовжують розширюватися і донині.

Як і на початку Нового періоду, в 1692 році християнська хвиля поширила думку про те, що демон перебуває на волі в Салемі, укладаючи угоди з відьмами в обмін на їх вірність. Незадовго до цього, в 1689 році, англійська та французька суперечили території в американських колоніях у так званій дев'ятирічній війні або, все-таки, війні короля Вільяма.

Конфлікт спричинив загрозу в штаті Нью-Йорк, США, Новій Шотландії та Квебеку, Канада. Як і слід було очікувати у випадках війни, багато біженців шукали притулку в інших містах, а кілька людей їздили в тодішнє село Салем, сьогодні Салем.

Це прихована вина

Приїзд біженців сколихнув місцеву економіку, ще більше посиливши суперництво між заможними сім'ями міста та особами, залежними від сільського господарства. У той час прем'єр-міністром Салем-Вілледж був Семюел Парріс, відомий жорстким і жадібним.

Прискочивши до січня 1962 року, ми дійшли до того часу, коли і дев'ятирічна дочка Парріса Елізабет та його 11-річна племінниця Абігейл Вільямс почали дивно поводитися. Дівчата пищали, кричали, кидали предмети, видавали химерні звуки та були оглянуті лікарем.

Вирок експерта? Надприродні події, звичайно. У той же час, ще одна дитина, 11-річна Енн Путнам, мала ті ж симптоми, що і дівчатка, оцінені лікарем. Під тиском магістрата Джонатана Корвіна та Джона Хатхорна, нарешті дівчата звинуватили трьох жінок у чаклунстві: Тітубу, яка була рабом Парріса; Сара Гуд, бездомна жінка; і Сара Осборн, бідна стара жінка.

Повісьте відьом!

З боку обвинувачення трьох допитували протягом декількох днів - Тітуба була єдиною, яка сказала, що вона уклала пакт з демоном, заявивши, що підписала книгу і гарантувала, що більше відьом буде розкидано навколо Салема, з метою припинити Пуритани. Троє підсудних були врешті заарештовані.

Висловлювання Титуби викликали потрясіння у всьому місті. У той же час ще одна звинувачена у чаклунстві Марта Корі викликала ще більшу паніку. Причина? Вона була християниною і активно брала участь у місцевій церкві, тобто, якби навіть вона була відьмою, будь-хто може бути. У квітні того ж року суди Салема судили десятки обвинувачених відьом - на той час навіть дочка Сари Гуд, чотирирічна, виступала свідком.

Кількість підсудних постійно зростала, і 27 травня 1692 року губернатор Вільям Піппс створив суд, спеціально для справ про чаклунство. Перший судовий процес був над Бриджіт Бішоп, звинувачений у чаклунстві за плітки та розбещеність. Хоча вона сказала, що не стосується чаклунства, її визнали винною і 10 червня стала першою особою, яку повісили на звинувачення у чаклунстві.

І тільки стає гірше

Наступного місяця ще п'ять жінок засудили до повішення; 19 серпня їх було ще п’ять, а вересня вісім. У той час і міністр Коттон Матерс, і його син Увеличайте Матер, тодішній президент Гарварду, просили уряд не вважати мрії та бачення свідченнями у свідченнях.

Прохання розглядав губернатор Фіппс, який опинився в дилемі після того, як його власну дружину звинуватили у чаклунстві - тоді все зміниться, правда? З часом судимість зменшилася, і в жовтні з 56 підсудних було засуджено трьох, а жінок у в'язниці врешті-решт звільнили у травні 1693 року.

Проте шкода вже була зроблена. Всього було повішено 19 жінок, декілька загинули в тюрмі, 71-річний чоловік був забитий камінням до смерті, а близько 200 людей звинувачували у практиці чаклунства та укладанні пактів з демоном.

З завершенням звинувачень, судових процесів, арештів та вироків розпочалася серія винних обставин із заяв таких людей, як суддя Семюель Сьюолл, який публічно вибачився за те, що не допустив судового процесу. 14 січня 1697 року в Салемському загальному суді відбувся день посту щодо душ засуджених жінок.

Ретракція та наслідки

У 1711 р. Сім’ї жертв отримали компенсацію в розмірі 600 фунтів стерлінгів, але штат Массачусетс лише офіційно вибачився за злодіяння в 1957 р., Через 250 років після повішення.

Сумна історія Салема зрештою надихнула художників та дослідників - у статті, опублікованій у 1976 році психологом Ліндою Капораель, зазначено, що дивна поведінка дітей, оцінена як паранормальна діяльність лікаря, який їх оглядав, насправді був результатом Зараження типом гриба, виявленого на житі, пшениці та інших злаках, оскільки зараження цим грибом може спричинити блювоту, скорочення м’язів та галюцинації.

Сьогодні найпопулярнішою визначною пам'яткою в місті є музей відьом Салем, який відображає документи того часу в установах, ідентичних судам, які судили жінки того часу. Місце також відоме тим, що досліджує всесвіт відьом протягом усієї історії.

* Опубліковано 13.09.2016